《珞琭子三命消息赋》上卷一、先天一气篇
逆顺循环篇第二
【原文】以支为命
〖注文〗十二支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,以为命。
玄注:
禄命法以天干为禄,地支为命。天干布气,地支承载,看禄看天干,看身体、吉凶、财重地支。
【原文】详逆顺以循环
〖注文〗阳男阴女从生月顺行,阴男阳女从生月逆行。
※疏※ 六阳支顺行,六阴支逆行,阴阳支干皆前后五辰两处,名支德合。若人生月日时得遇者,如不隔位,又后遇者,主有大福。假令壬寅人,六月丁未,又得丁酉日是也。循环者,疏在下句。
玄注:
这个顺逆由三层意思:
1,河图为顺,洛书为逆(天干重河图,地支重洛书,天干顺生,地支逆成);
2,阳男阴女合天道,顺行;阴男阳女逆天道,逆行;
3,四柱天干、地支的顺逆,进气退气。(天干重进退气,以五合来看,进气退气看地支生旺气之承载,运用河图,先天八卦;地支重顺逆,枢机在月支,运用洛书,后天八卦)
【原文】运行则以辰十岁
〖注文〗古法每行大运一辰。
玄注:大运10年为一个运行循环。
【原文】折除乃三日为年
〖注文〗阳男阴女折弄未来日以三日为一年,一日主四箇月,从生月顺行。阴男阳女弄过去日亦三日为一年,是一日主四箇月,从生月逆行。须凭节气,故曰折除。
※疏※ 运者,气也。天真元气运动循环,无有休息者。人立法制,又定为人之运气也。盖人禀天真元气而生,其气不以男女俱起于子,子者,元气发生之始也。所生之后,左右分行,故为阴阳也。
阳自戊子顺行三十得戊巳,配天数之奇象,阳气之左行也。阴自庚子逆行二十得辛巳,配地数之偶象,阴气之右行也。其阴阳二气俱至于巳,而阳奇阴偶之数,合天地之数五十。故人神气传胎结孕于巳,故巳为受胎之始。自受胎之后,男自丁巳顺数十月得丙寅,故男行年一岁气丙寅也。女自辛巳逆数十月,得壬申,故女行年一岁起于壬申。常言小运也。
大运一辰十岁,以三日为一年,阳男阴女顺行,未来日弄。阴男阳女逆行,以过去日也。常年大运也。其小月须专取得计后几日,不以月一日为正也。大运从月干而起,则便是气运也。如别有运气者,则虚说,脱其宗体也。其三日为一年者,所为天阳十干,皆在阴阳月日中,生丙十十一十二日中,生丁只言此三日,生一干以日月配,生之足。故一月有三十日,生十干也。故三日为一年,起运是也。
玄注:
大运从月柱生出,一个月柱30天,以30天代表大运的10年,相当于3日为1年。这是运用的周期全息理论,大小周期同等级结构对应。
另外,这个“折除乃三日为年”也为了计算“起大运”的时间。(八字起大运,请看文章“《星命抉古录》起四柱大运”或者一文让你认识生辰八字的“大运”)
【原文】精休旺以为妙,穷通变以为玄
〖注文〗言能精其五行相死囚休废,穷其通变之理,则为妙,又为玄也。
※疏※ 精者,明也。旺者,盛也。旺休死绝,五行当旺盛为强,死绝胎墓成形,沐浴皆为休是也。当五行正旺时,生为人,有通变福寿,好用谋略也。当五行衰休时,生为人,为性酷毒鬼害诳诈残疾也。
假令六戊人,在九月癸亥日丑时是也,得五行都旺也,其九月干壬水日干癸水,其水都在旺位,名贵绝之地,主有福寿。假令乙卯人,五月辛酉日甲午时是也,乙卯禄命是木,于八月受胎,人中破绝。五月木死,酉日木又绝,午时木亦死,木身又是绝。……
玄注:
休是王相休囚死,旺是十二长生的生旺墓,精通五行的“十二长生”和“王相休囚死”,就能穷通八字的变化。
这个“十二长生”是气的状态,用在先天,是禄命法的重要内容。后来徐子平变革八字,不重视“气”了,改成重视“质”了,十二长生逐渐被冷落了。
【原文】其为气也,将来者进,功成者退,如蛇在灰,如蟮在尘
〖注文〗诸家之注……于四时,故言之将来者进,功成者退,谓五行之气。春,木旺则火相土死金囚水休也。夏火旺则土相金死水囚木休也。中央土旺则金相水死木囚火休也。秋金旺则水相木死火囚土休也。冬水旺则木相火死土囚金休也。五行之用,循环进退,又若行运气,每居一辰,有数相者,既进旺者则退,言如蛇在灰,如蟮在尘,喻功成者退也,蛇蟮火也,《神枢经》云:灰至囚死为土,休废为灰,巳生三兽为蛇为蟮为蚓,故知蛇蟮为火,至囚死休废则在尘在灰也。
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