一提到阴阳和五行，很多人第一印象就是封建迷信、文化糟粕、搞算命的这些，因为我们现在社会的发展和教育都是建立在“科学”理念之上的，而阴阳五行是属于“玄学”体系的，玄学与科学向来互不相容，支持的双方都唇枪舌剑，试图驳倒对方。
其实双方只是两个不同维度的理论体系罢了，没有谁是绝对的对错，玄学与科学的比较，就如同牛顿的三大定律与爱因斯坦的相对论，前者适用于宏观范围的运动规律描述，放在微观和广义上显然没有相对论准确了，但这不妨碍三大定律的正确性和适用性，两者没有绝对的谁对谁错。
说的简单口语些，玄学比较关注阴性的，虚的，看不见的“东西”，科学比价关注阳性的，实际的，看得见的“东西”，阴阳两隔，自然理论体系不同，运用方法不同，标准也就不同了。
今天主要说玄学，科学当中都有基础理论，比如牛顿三大定律是经典力学的基础理论，而玄学的基础理论就是阴阳、五行、天干地支、五运六气等等，而阴阳理论又是基础中的基础。
说点题外话，西方历来称中国文化为“神秘的东方文化”，这是因为中国文化实际上是玄学文化，玄者，深妙也。自古以来是道家和道教担负着玄学文化传承的重任，因此鲁迅先生才说“中国文化的根柢全在道教”。
玄学自中华文化的源头就开始展现光芒了，作为玄学基础理论的阴阳更是在中华文化中处处留有身影，可以说是已经深入到百姓的骨子里去了，比如说一个人古怪邪乎，就说“这个人阴阳怪气的”；到了一个地方感觉不好，就说“这个地方阴气重”；有时候，晒晒太阳也说是“吸收点阳气”……
可以说，阴阳是中华民族祖先创造出来的一种朴素的哲学认识观点，是在人类文明曙光裸露时代，用来认识世界事物的一种基本方法论，也是人们用来统率一切事物在基本层次上运动变化的基本规律。
而中华民族几千年来的实践运用，反复的检验也已经证明阴阳是经得起考验的真理，是真理就是“科学”，阴阳就是古代人创造的先进“科学”。这里姑且暂用“科学”一词，在某种范围内经过验证，行之有效的方法、理论都可以称得上是“真理”“科学”或者“学问”，不用拘泥于文字称呼。
纵观中华民族传统性的各行各业，从哲学、政治、军事、医学、建筑、武学，到个人的信仰、养生、行为规范、意识思维、社会准则，有哪一个不以阴阳为其理论核心？最明显的就是中医学，它将阴阳理论融合在实践运用中，可以说是天衣无缝，造化神奇。
由此，阴阳理论也就自然地成为了中华文化的基本核心理论，成为了指导和规范中华民族思想和思维的基本准则。
也就是说，不管阴阳是玄学的基础理论是否为人所共识，阴阳早已成为中华文化的“核心”，融入中华民族文化意识的血液当中去了。
关于阴阳理论的正确性，一言以蔽之，阴阳就是一种符号和思想，符号代表相反相成的两种性质，思想则是“对立统一”，阴阳只不过是对自然事物的基本规律的抽象性化形象性表达，阴阳从理论上，为宇宙间一切事物的运动变化提供了一条基本性的通用法则。
既然是宇宙间的一切事物，就没有例外了。古代的，眼前的事物就不说了，单说近现代的科学理论也处处体现着“阴阳”理论的影子，比如莱布尼茨的“二进制”，“相对论”，“反物质”，“暗物质”，“宇称不受恒”……说明事物研究到最本质的规律和内在，都不外乎性质相对的“两方面”，古人将总结、观察和验证过得这种发现——也就是万事万物都存在两种相反的性质，进行形象化处理后，以“阴阳”二字来代替，朴素、形象和准确。
从客观实际中总结规律，立为理论，再用理论反过来验证实际，指导运用，从而考验“理论”的正确性。显然，阴阳理论经过了“考验”，是经过实践和时间检验过得。从阴阳理论出发，就会发现，宇宙间一切物质性的东西，都由阴气阳气相互作用而产生，可以说阴气阳气是生成宇宙间一切物质的唯二的基础材料，而“五行之气”又是阴阳二气的再次细分和具化。古人既以阴阳五行建立起宇宙运行的模型，并以此来探寻事物的发展，指导人们的具体活动。
阴气阳气的真实本质：
如果说阴气阳气是构成宇宙物质的基本材料，那么这阴气阳气的本质是什么？又如何在现代社会中认识这两种“气”呢？
阴气阳气的本质就是现代物理学中的“能量”，阳气为能量的密集状态，显示出“向上”的特性，比如明亮、升腾、扩散、膨胀；阴气为能量的稀薄状态，显示出“向下”的特性，特征是黑暗、下降、聚集、收缩。
由于阴气和阳气各居能量量变大小的对立两端方向，由量变而引发质变，形成了各自不同的性质特点和运动特点。
如果阴气和阳气是能量，那么还有阴质和阳质，他们是具体的物质，我们的祖先认识到，能量与物质之间有着双向的变换关系，能量可以转变为物质，物质可以转化为能量，这种双向的转换形式被简单地概括为“阳化气，阴成形”，这种理论在道家内丹修炼中可以看到“巧夺天工”的运用。
古人还认识到，能量是物质的单一基本状态，能量的种类可数，但物质的形态千变万化，不可计数，这是因为物质由能量具化而来，而能量有无穷变化状态，古代人说阴阳二气生化成万物，其意思是说能量生化出了宇宙一切物质，这和现代的物理学的原理是相一致的。
选择阴气阳气为创造“对立统一”形象的物质原型，也即是在选择能量为演绎大自然规律的物质性原型，这种选择本身就具有先进的“科学”认识基础。
阴阳理论的创造为古人观察总结纷繁杂乱的事物和规律，提供了一个完美的可具操作性的演绎平台，如此原本不可把握的无穷无尽事物的运动变化，通过阴阳原理的简单演绎，就可以展现出其内在规律和发展趋势，便于人们认识和把握，从而从整体、内在和先验性等方面把握了事物的运动变化过程，这种“掌控性”对于人们认识自然，认识外在，指导自身行为，制定行动规划有着重大的意义，而且某种程度上，这种内在的推演不但可以追溯过去的状态，而且可以预测未来的趋势。仔细思量，并回顾过往历史，再审视其对中华文化的塑造和影响，就能发现“阴阳”理论是何等智慧光辉的创造。
所以，请忘记对“阴阳”老旧、刻板、落后迷信的印象，阴阳只不过是符号，我们要认识的是它代表的一种普遍的，广泛意义的自然规律。阴阳形象化的背后，是理论性的对立性质、对立关系、统一原则，是对物质、能量的一种基础的，概括性的模拟和演绎。
可以说，阴阳 这种将一切事物中多种复杂化的形式集成为简单化的固定模式的方法，并没有什么神秘之处，也没有半点不能明确的地方，类似于工程上的“建模”，或者数学上的“合并同类项”的作法完全一样，更没有丝毫的“封建迷信”成份，从实践到理论，都有客观事实在支持，更经过了实践检验。
重新认识阴阳，是我们重塑民族自信的根本途径，因为它是中华文化的核心之一，也是中华文明的不竭源泉。
