《乌合之众》认为历史上的重大事件和剧变，比如罗马帝国的覆灭，阿拉伯帝国的建立，看似是政治变化、外敌入侵或者王朝权力等原因引起的，实际上在背后还是由组成国家的群体—民众的深刻思想变化引起的。
也就是说，显性的外在剧变是隐秘的内在力量引起的，乌合之众认为是思想、信仰和观念的变化。内在引发外在，而引起思想变化转型的基本因素有两个：一个是政治、社会信仰和宗教的毁灭，这是人类所有文明根植的土壤；一个是科学技术的发展，为全新的思想创造了生存基础。
在新思想以及由此带来的新生事物、文化风俗还没有成型，强大，稳固之前，旧时代的思想文化依然在发挥巨大的作用，两者会发生巨大的碰撞，最后取决于良方力量的对比。参看清末民国时期，西方思想对中国传统文化思想的冲撞。
实际上乌合之众认识的还不够深刻，变化背后却是隐含着不容易察觉的隐形力量，尤其是思想、观念、信仰的变化，积累到一定程度就会引起显性的外在变化。
但要说，外在全然是内在引起的，这就不全面了。应该说剧变是内外双螺旋的作用，只不过我们研究历史经常重视外在，比如自然灾害、政治斗争、国家战争、民众反抗等，而忽视内在因素。
外在的如果统称为物质，内在的统称为精神，物质和精神是相互影响的，在不同的维度，两者的力量对比有所不同（这点自悟）。
而在人类社会，有一条串联起物质和精神的线索，一条非常隐秘，而又持久稳定的线索，可以窥探人类社会历史发展变化的规律，这就是人性！
人性也是有特点和规律的。
再深入一些，物质和精神都属于能量，只是能量级别和外在表现不同，物质一般属于较低的能量，精神属于较高层次的能量。当然，精神也有黑暗，邪恶的负面低等能量，如果说物质是可见的阴性的，精神是隐形的阳性的，统一为能量，那么这不就可以用太极、阴阳力量来解释和演化吗，万事万物不外乎物质和精神这两大类，所以基于阴阳理论的易经自然可以“与天地准”，然后弥纶天地，甚至可以模拟社会，预测事物发展。
前面说到窥探人类社会各种事物发展变化的一个线索是人性，人性是由规律和特点的，而窥探人性的线索就是心理和行为。
不管社会中什么成功人士，做成事情的过程中无一例外的都有心理揣摩的因素在内。世界上，一切的伟人、国家建立者、宗教创建者，杰出的政治家，说的小点，一个小头目，一个群体的小领导都是不自觉的心理学家。
他们对于群体性格有着出于本能但是非常可靠的了解，你可以仔细观察，即便是在职场中，为何一个逢迎谄媚，不做事的小人往往混得如鱼得水，那就是他善于揣摩心理，利用人心和舆论，“顺势而为”。
这些人的心理揣摩能力有些是天生的，有些是偶然发觉然后慢慢磨练的。正因为对群体性格有着正确的了解和把握，在什么时机应该做什么事情，并且及其善于利用外在资源——有形的人和物，无形的舆论道德等，由此成为群体的领导。
拿破仑就对他所领导的国家的群体性格和心理有着非凡的洞察力，只不过对另外一些种族的群体心理却完全缺乏。比如西班牙和俄罗斯，导致他对这两个国家的征讨短时间内陷入失败，自己的力量遭受沉重打击。
也就是说，想要领导一个群体，或者说推行某一项事物，做成某一项群体性的事情，都必须要深入了解群体的心理。
下一篇我们就这个话题展开叙述，如何利用心理来掌控群体，成功做事！
乌合之众：剧变背后是隐藏的力量
乌合之众：剧变背后是隐藏的力量
