有句话讲“盛世和尚入山避世，乱世道士下山救世”，虽然这句话不那么严谨，但也客观反映了一些事实，尤其是历史上朝代更迭，战乱频仍的年代，都是道士出山匡扶社稷，拯救百姓。当然，大隐隐于朝，小隐隐于山，这里说的道士可不仅仅是在道观里修行的道士，历史上很多道家人物往往是位居高位、心怀天下的国家重臣，如诸葛亮、张良、刘伯温等。
今天就介绍一位三千多年前的道家“大神级”人物，其能力用“改天换地，匡扶社稷”来形容都不为过。
他就是被称为“元圣”的商朝著名政治家，思想家—伊尹，生于公元前1649年，公元前1549年，距今已经三千六百年，是已知的最早的道家人物之一。
大家有没有注意到，伊尹的出生年月非常精确，这是因为伊尹的功绩实在重大，很多最早的历史古籍都有记载，如《汉书·艺文志》，连马王堆出土的的帛书也有伊尹篇。最重要的是殷墟出土的甲骨文上就有很多“伊尹”事迹的记述，并记载伊尹卒于沃丁丁未年，通过我国特有的干支纪年法，就能准确推算出伊尹的出生和去世年份。
再来看伊尹的头衔，“政治家”和“思想家”。要知道“政治家”这个名号可不是随随便便就能给的，真是要在政治、国家治理上做出重大贡献的才可以，可见伊尹并不是一位隐居世外的修行之人，而是积极入世的治世能臣。“思想家”方面自然就是道家思想了，他主张用“以鼎调羹”“调和五味”的理论来治理天下，也就是后来老子所说的“治大国若烹小鲜”。
两者结合大家脑补一下，就能想象出一位洞彻天机，身居高位，天下万物尽在手中的高人，治理国家如炒菜一般，只要五行调和，阴阳顺步，自然国泰民安，天下太平。这样的人还不算是大神级人物吗？
五味调和
如果画面不够细致，我们拉近镜头，来看一下伊尹具体所做的事迹和他的才能。
大约公元前16世纪初，伊尹辅助商汤灭掉了夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。他全程参与了灭掉夏朝的战争,从策划、准备、组织与实施，可见其军事才能也非常人可比，指挥一国联军灭掉另一个国家，足以说明伊尹的才能称得上是“帅才”了。
事实上伊尹的军事才能非常卓越，他擅长情报搜集，运用离间计，懂得人心向背，善于根据敌我力量和具体形势选择有利战机，并采用诸如孤立敌人、壮大自己、迂回包抄和切断敌人后路的策略，堪称军事大师。
商朝建立后，伊尹尽职尽责，以天下为公，在上尽心辅佐君王，认为君王是一国之主，只有“勤政修德”，国家才能治理，他前后共辅佐了五位君王，分别是成汤、外丙、仲壬、太甲和沃丁；在下整顿贪官污吏，体察民情，繁荣经济，国家治理的井井有条，当然伊尹懂得道家思想，并熟练运用的事务的治理上，从他“以鼎调羹”“调和五味”的叙述来看，治理国家简直不要太简单了，小菜一碟嘛。
事实上伊尹对炒菜烹饪也确实非常精通，从《吕氏春秋·本味篇》伊尹说“汤以至味”那些话来看，他的烹饪理论水平绝对是一流的，而且后世还被尊为“中华厨祖”。
伊尹就是商代第一大巫师，上古“巫、史、医”合一，巫师本身j就多才多能，不光会祭祀占卜，还会医术，相传中医中的汤液就是伊尹发明的。
《国语》有云：上医医国，此医人。也就是说真正洞悉阴阳造化、五行生克的道理，不光能治疗一个人的疾病，也能治疗整个国家的疾病。治国与医人都是一个道理，可真正做到就不简单了，如何能将治病、炒菜的道理运用在国家治理这个宏大的场景上，又是另一个层次了，纵观历史几千年，真正能做到的有几个人？
在这一点上，老子是不如伊尹的，虽说老子哲学思想至今仍然没有一人可以超越，两千年来一直屹立于世界思想的巅峰，但要说具体实践起来，还是伊尹更高一筹了。
