七杀是八字十神之一，象征小人灾祸。
如果七杀被制服就是偏官，可以为我所用，不能制服就是攻击我的杀星，给日主带来祸害。
十神由五行生克而来，七杀是与克制日主的异性五行，比如甲见庚，申，乙见辛、酉，辛见丁、巳等。这是根据阴阳奇偶配对的原理，犹如一山不容二虎，唯有阴阳才能调和搭配。
七杀是杀伤刃枭四凶神之一，并且排在第一位，是十神中最凶恶的，可以对日主凶猛的攻击。伤官是自带高傲不逊的气质，不服管制，主抗上，做不法邪恶之事，阳刃是增加自己暴戾之气，破坏财禄，枭印是偏门孤寒，导致贫穷饥饿。这些比起七杀来都算不上什么，七杀直接导致灾祸，攻击日主自身，可以说是四凶神中最凶残的。
七杀代表凶暴没有忌惮的小人，有虎狼之性，命中有七杀的人总是会招惹别人攻击自己，这个“招惹”有时候并不是自己主动地，而是吸引来的，有时甚至自己啥也没干，小人就莫名其妙的来找自己麻烦，很是让人头疼。需要用手段控制住，不惩不戒必然会伤害自己。
所以命中有七杀的人需要自身强旺，这样才能抗住，虽然七杀是凶煞，但是只要能克制就能为我所用，成就自己的威权贵气，很多豪杰，王侯将相都是这种命格。所以不能简单的看到七杀就认为是坏的。
制服七杀有四种方法：
伤官合杀，就是正面对抗，这个类似于汉武帝征伐匈奴，需要自己身强；
食神克制，就是用智谋降服，一手萝卜一手大棒，打仗用策略，打败后给他点甜头，降服他；
印绶化煞，以自身品行感化教化对方，或者将七杀作为磨炼自己的磨刀石；
阳刃驾杀，就是让自身力量异常强大，直接制服七杀。
只要是能制服七杀，七杀小人就会惧怕佩服我，就会拜倒在自己身下可以为我所用，小人都欺软怕硬，畏惧强者，利益当先。
偏官制服虽然可以为贵，但毕竟是偏的，《子评真诠》认为带有偏的偏官偏印偏财都不如正的，偏的特点是来得快，去的也快；得到时有点意外，迅猛，失去时也会骤然，而且还有有灾祸，不如正官正印正财稳当，平稳没有较大的波折和风险。
七杀专主武功，一旦掌权必然尽显显英雄豪杰：食神制杀是大将之材，专门吃这碗饭的；印绶化煞是文人掌握军权，如明代刘谦，王阳明；阳刃驾杀是勇猛的先锋武将，攻无不克，战无不胜。
大凡要制服七杀，自己强大掌权，手腕厉害外，需要一手软一手硬，最怕日主身弱，印和食神相战，又想和好讲道理又想用计策对付，且和且战，犹豫不决，让小人有机可乘。
但是不管七杀如何制服为我所用，成就事业，它总是凶神，这个本性改不了，一旦岁运引动，自身失势，就会攻击自己，带来意想不到的祸患。因为人的一生总是起起伏伏的，不可能一辈子都在高处，所以命中有七杀的人行事要慎之又慎，平日最好修身养性，积累福报和能量。
年上七杀：
七杀在年上太岁之位有贵气。
三命通会中说：年上七杀一般家境贫穷或者祖辈贫寒，日主出身寒微，很有可能是出生在农村乡下。如果日主强旺或者羊刃合杀，命中再有正财，遇到正财大运就会发大财，事业兴隆。
所以日主有七杀，又身旺的话还最喜遇到七杀大运，一身的精力才能发泄，身财两停嘛，浑身是胆强壮有力也要有相应掌控的东西才能成就他。
歌云“年干七杀莫言凶，制合为权最有功；若得身强无击忌破，此身多入禁庭中”，也就是七杀最好是制服合化，身强或者大运帮扶，容易成为贵人出入少数人进出的王府禁地。
年上七杀，时柱有合，易见天子，就是容易遇到贵人。
但是年上七杀最怕身弱，或者地支刑冲厉害，这时候周围小人势力大，在社会上奋斗社会环境和人际关系总会给自己迅猛有力的压力祸患和阻碍，造成自己贫困，严重的话自家人会去世，自己也会遇到官司牢狱之灾。年上七杀也主国家，社会，上司，领导，老板，长辈，权威等。
七杀旺身弱如果命中再有正官，就是官杀混杂，流年大运又不好的话，做事阻碍重重，不能成事，会是个庸庸碌碌之辈。此时七杀旺相攻身，制服不好，也就是自己不能抗住，没有手腕处理必然会遭遇祸患。
年干七杀早年生活波折，爷爷死的早，终身都会受其影响。身弱不能制服有可能夭折；身强能制服早年也会多灾多病，不容易养育。即便是位居皇位的幼主也是一样；七杀攻击日主，命主就不太平。
七杀成格非常严格，需要五个条件：一要日主生旺，最好再有通根或者羊刃，二要财星滋助，正财或者偏财，三要食神制杀，伤官合杀或者印绶转化。但凡缺少一个都不能成格，对自己都是艰难凶险的一生。
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