古籍《五行精纪》论子息位

《五行精纪》以年命纳音来推子息,男命被克者为子息,女命所生者为子息,时支为子息位。

以下出自《五行精纪.第卅卷》(注解内容除外):

子位者,以妻命所生者为之,谓如木命人以金为子,若遇子位在旺相有气之乡,则生有聪明忠孝之子,光显祖宗。假令甲子人以火为子,五月生火乘旺气,余准此。

若是阴命人,定子位,并以所生者为子,如木命人,火为子,他仿此。其吉凶休咎,皆如前法夫命推之。

欲知子之性情,各以五行推之。

木命人以金为子,主其子性怀廉正,刚烈自用。

火命人以水为子,主其子性谦和,守恬淡,扶高接下。

土命人以木为子,主其子仁慈忠孝,柔顺谦和,宜少不宜老。

金命人以火为子,主其子性多贪婪,心中虚妄,逐利胜己,有始无终。

水命人以土为子,主其子缓慢凝重,沉静耿介,老而有福。

并以五命各在有气之乡,若在休墓之所,则反是也。(并三命钤)

凡男命以生时为子,以克我者为子孙,若四柱内无鬼,名曰局中无子,却看生时在何地,

如木命人以金为子,若局中无子,而得申酉巳时者,必有子也。名曰子乘旺气,若金死于子,绝于寅,即无子也。

天元变化书云:以时取子,

如丁巳土人,壬寅月,己亥日,己巳时,寅亥俱是木,又时中见木,必多子,

如丁巳人,庚戌月,壬申日,己酉时,金多则无木,又时上无木,必少子,余仿此。

凡命以时之纳音,推子之数,水一,火二,木三、金四、土五,有气乘时,则倍数言之,无气背时,则减数言之,有不依数者,在五十后,祸福方定也。

注:以时之纳音,推子之数

凡男命犯局中无子,又时不在鬼生旺之乡,却支干与年合者,但只生女得成,子不育也。或即生而夭丧者多矣。

古诗云:哭子带刑死位傍,子多复是少年亡,忽若支干并德合,只宜养女得成双。

注:局中无子,有时干与年合,生女不生男

假如一员郎,癸未年,癸亥月,丙辰日,戊子时,得局中无子,又在官鬼死地,却戊与癸合,故生女多,子皆不成。若见甲子则一生无子也。

又有一玉牃,癸未年木,甲子月金,辛卯日木,癸巳时水,是局中有子在死地,时在官鬼长生之地,故生数子,而女少。

又有一郎官,庚辰年金,壬午月木,戊寅日土,辛酉时木,白虎临庭下,不慈,五十六不禄,儿女俱无,此格大妙,可详推之。

寸珠尺璧云:凡命犯亥子多得儿,巳字多得女。

【克子】

凡人命时带年冲,克子。   时带年刑,克子。     时带年破,克子。

时带年害,克子。         时带年刃,克子。     时带年劫,克子。

时带年破,克子。      时带年元辰,克子。     时带年空亡,克子。(重者绝子)

时带自刃,克子。      时带飞刃,克子。

时坐华盖,克子。五十后愈见不牢。

时带自刑,子多疾病。   时带六厄,子多厄。    时带浮沉杀,子死泻痢。

时坐本音墓,主有寿。无子送老,但孙息耳。

时坐日破、空亡、刑冲、刃、食、劫,皆主克头子。

周夫人:癸卯、乙丑、戊辰、丙辰,大贵无子。

梅兰芳:甲午、甲戌、丁酉、癸卯,原配生的两个小孩病亡了。

某主持:丁未、戊申、己酉、丁卯,变性为女人。

纳音带绝气,又时在绝乡,定主绝嗣。

如癸巳、壬寅、庚申、丁巳,年癸巳水在巳自绝,时支又在绝乡。

假令庚申年,得壬寅时,决然无子矣。

 【狡害煞】

凡命见申日、亥时,或者巳日、寅时,互换见者,名曰狡害杀,主绝嗣,须庶出过房方住。

古诗云:

五行狡害不为良,

夫妇孤单独守房,

死去坟前无子哭,

求他异姓却相当

(并广信集)

吕凤歧:丁酉、庚戌、丁亥、戊申,原配蒋氏生有二子死在他前面,妻严氏生四个女儿,其女吕碧城乃奇女子。

彭老总:戊戌、壬戌、庚申、丁亥,结两次婚,无子。

刘飞人:癸亥、己未、壬寅、乙巳,奥运冠军。

太乙降诞经云:假令甲子旬九月十日生,兼戌亥日时者,定主绝子。

子息则先明生气,或用克以推之。

如丁巳土以木为子孙,遁至亥上得辛,若四柱见丁在无气,更有刑害者,必少子孙也。

 禄马不闲,子孙未必绝灭。

若人生时见禄马,往来朝命,不犯寡孤,亦有子孙。(并鬼谷遗文)

时尅亦应男不顺。

时干尅年干,及倒食干,主生男不顺(沈芝源髓)

【定妇人孕生男女诀】

              

干、坎、艮、震为男儿。巽、离、坤、兑为女儿。父母岁数两头安,受胎之月中心取。

凡以父母年岁双、只及受胎月装成一卦,父母年岁双为拆,受胎只为单,成坎卦定得男儿,父母年岁皆只为单,受胎月日双为拆,成离卦,定为女。父年上,母年下,余皆凖此例。(穿珠指掌)

凡大小二运,与岁命三六合者,主有孕,生男女之庆,

阳多生男,阴多生女,若纯阳则极而反阴,生女。纯阴则极而反阳,生男也。

谓如甲子命,属阳,而大小二运临辰位,或申位,外夹辛巳,太岁属阴,则是阳多生男也。(五行要论)

 杨步伟女士:己丑、乙亥、乙巳、丙子,阴多阳少,四个女儿。

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