命理学系统庞杂，种类众多，梳理一下运用的术数知识主要有三个体系：
1、干支学
2、阴阳五行学
3、周易八卦
干支学相传是黄帝时的大挠所创，用来纪年；阴阳家多用阴阳五行学；道家多用周易八卦。
另外还有一个河图洛书体系，河图是周易八卦的根，洛书是阴阳五行的根。
术数有象、数、理三部分。
1，干支学有数，重视数所以能梳理时间，也有象，金口诀就是利用的干支的象。命理中有只用干支的算命法，预测中也有干支预测法。
2、阴阳五行有理，有象，不过象比较单调，理法倒很强大，五行生克制化是命理学的基础框架，也是命理学理法的核心之一。
2，八卦重在象、理，还涵盖空间，尤其是象，象代表事物的形态，所以周易测事占卜非常准，六爻、梅花就是代表，但因为没有时间系统，在预测事情的应验时间上有时候有缺陷，而且预测某一件事可以，但用在命理上不能完整的推算一个人一生的整体情况。
现在流行的八字命理多是徐子平所创的子平八字，重视格局，用神，旺衰，但是缺点也很多。
1，子平八字的格局很难判断，格局错了，喜用神也就会错
2，只能推断事情的大概吉凶，不能算出事情的细节
原因就在于子平八字过于重视理法而忽略了象法，其实完整的八字系统应该包含理法和象法两个部分，如果加上数这部分就更妙了。
理法，理就是逻辑，主要有阴阳辩证，五行生克制化；象法，象就是类比，将天干地支，阴阳五行类比万物。
自从宋初子平八字盛行以来，象法就逐渐被忽视，现在命理学中只在古书中记载和民间盲师算命人手中传承运用。
盲人算命师傅就是因为熟练掌握运用了象法才能将一个人的运势算的出神入化。
命理学还有不少独特的分支，如紫微斗数，铁板神数，七政四余
紫微斗数更类似于星命术，来源于古代星象和天文学，运用干支、星耀、十二宫位组成命盘预测命运吉凶；
铁板神数来源于《皇极经世书》，七政四余属于占星学。
命理学的体系非常庞大，不光包含阴阳五行、干支学，如果要达到更高的层次，掌握完整的命理体系，还要掌握周易八卦、天文学。
我们知道一件事情包含时间和空间，干支学解决时间的问题，周易八卦解决空间的问题，而阴阳五行、周易八卦来源于河图洛书，也可以说河图洛书解决了空间问题。
干支学与阴阳五行是两个不同的体系，跟周易八卦、河图洛书也不同，但是它们之间可以很完美的融合在一起，如何更好地融合这几个系统需要非常高的术数才华。
干支学说和河图洛书、易经八卦、阴阳五行堪称我国先民的伟大发明，他们的作用远远超过了被我们民族引以为荣的“四大发明”。
天干地支是古代人们用来纪年、纪月、纪日、纪时的，简称干支。传说干支的发明者是黄帝时的大挠，早在殷商甲骨的卜辞中，就已有了干支纪日的应用。
干支学说建立了一个庞大的复杂的无以伦比的宇宙信息库，掌握了它就可以依循一定的法则来探索窥知宇宙、社会、人生事物的发展动态和信息。
干支是时间，河洛是空间，阴阳五行是理法，两者不可偏废，同时精通才能学好命理。
