八字基础：天干配合天文取象

天干地支是八字中的基础架构组成，解析八字除了理法、技法，更重要的还有象法。象法我们常用的有十神、五行，其实大可以展开思路，用更多的途径来解读干支的意象。

如将天干地支转化成八卦，用卦象来结构八字；

干支的单个字象，配合天文、地理、气候，也就是本文要讲的。如甲木为天干第一位，象征第一、冠军。地理上为东方，气候上为仲春之月，卦象为雷、为乾，如此串联起各个要素，这样八字中的干支意象就丰富起来了，看八字如同看一幅画一样。

干支的最高境界是化为阴阳，从阴阳二气方面来解析八字气象，当然这点需要大家多多领悟了，本文不详细展开。

1、甲木为雷。

雷者，阳气之嘘也，甲木属阳，故取象于雷焉。稽诸月令，仲春之月，雷乃发声，甲木旺，即其验也，况雷奋于地，木生于地，其理又无不同者。甲木至申而遂绝，以雷声至申而渐收也。

邵子云：地逢雷处见天根，阳木之生孰非天根之动为子乎？是甲木至申而道绝于雷声，至申而渐收也。

凡命属甲日，主喜值春天，或类象，或趋乾，或遥巳，或拱贵，俱大吉；运不喜西方。经云：木在春生，处世安然，必寿。

甲木属于雷木，这是因为雷是阳气吹出来的，所以甲木属阳，取意象为雷。仲春之月，雷声阵阵，可以作为甲木旺于春天的经验。甲木到申位而绝，因为雷声到申（农历七月）而渐渐收起，因此，大凡命中日柱天干属甲，喜欢碰上春天出生，行运不善西方庚金来克。

2、乙木为风。

乙木长生在午，败在巳。在午而生者，盖乙为山林活木，至夏来而畅茂，诗所谓千章夏木青是也；其败巳云何？巳乃巽地，巽为风，木盛风生也，风生于木而反摧木，犹之火生于木而反焚木，其取败也固宜，所谓乙木为风者，木其所自生云尔。如人乙日建生者，在秋令大吉，秋令金旺，乙木能化能从而盘根错节，非利器无所裁成；逢亥必死，其落叶归根之时耶？

乙木属于风木，这是一种山林活木，到夏天而畅茂，虽是风木，如木盛茂反而招风摧残，所以乙木衰败，在于巳（巳为巽地，巽为风）。

在八字中，日柱天干乙木，生在秋天大吉。这是因为秋令金旺，乙木能化能从，所谓“乙庚化金”，再如乙木本身盘根错节，如不逢上金制利器，又怎么能够所削成材呢？平生最怕的是逢上初冬亥月，因为这时叶落归根，生机已经没有了。

3、丙为日。

《说卦传》曰：离为火为日，日与火皆文明之象，是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入，阳火寅生而酉死，而又何异乎？凡六丙生冬夏，不如春秋，春日有晅万物之功，秋阳有燥万物之用，冬则阴晦，夏则炎蒸，宜细堆之。

丙火属于太阳离火，有文明之象，太阳早出晚没，所以阳火寅（农历春正月）生而酉（农历秋八月）死。大凡日干逢六丙日的人，出生在冬夏的不及春秋好，这是因为春阳有暖万物之功，秋阳有烘燥万物的作用，冬阳阴晦，夏阳炎热的缘故。

4、丁火为星。

丙火死而丁火遂从生焉，在天之日薄而星廻也。类如此星象惟入夜故灿烂，阴火唯近晦故辉煌，丁不谓之星而何？

凡丁日生人喜遇夜，喜遇秋，如星光之得时也；又喜行身弱地，如石里所藏属丁火，石虽在水，即时取击，亦自有火；其丁巳一日，多克父兄妻子，盖财忌比劫，兄屈弟下，巳中有戊土，伤官也。

5、戊土为霞。

土无专气，依火而生，霞无定体，借日以现，知丙火之为日，则知戊土之为霞矣。是霞者，日之余也，日尽而霞将灭没，火熄则土无生意，故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格，霞水相辉而成文彩也；更喜年月干见癸，癸则为雨，雨后霞现而睹文明也。

6、己土为云。

己土生居酉，酉，兑方也，其象为泽。先正曰：’天降时雨，山川出云。’然则云者，山泽之气也，己虽属土，以此论之，则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土，其气上升而云施；云雷交而作雨，其泽下究而土润。此造化之至妙至妙者与，凡身主属己土，贵坐酉，贵春生，贵见印，坐亥者不可见乙木，云升天，遇风则狼籍而不禁也。

7、庚金为月。

庚乃酉方阳金，何以知其配月乎？

曰：五行之有庚，犹四时之有月也，庚不待秋而长生，然必秋而始盛；月不待秋而后月，然必秋而益明。以色言，月固白也，其色同矣；以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。古甲子以庚为上章，见其与日平明也。

经云：金沉在子，见其与月沉波也，三日月见庚方见，月初生与庚同位也，故曰：庚金为月。如人庚日生者，四柱有乙己字出，谓之月白风清，秋为上，冬次之，春夏无取。

8、辛金为霜。

八月，辛金建禄之地，是月也天气肃杀，白露为霜，草木黄落而衰，故五行阴木绝在此地，若木经斧斤之斩伐，未有所生焉者也。斧斤以时入山林，严霜以时杀草木，揆之天道，参之人事，信乎辛金之为霜矣。

如辛人坐卯，未透乙，大富，坐亥透丙则贵。爱冬生。

9、壬水为秋露。

春亦有露，何独拟之以秋？

盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有如此，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。

10、癸水为春霖。

癸水生卯月，号曰：春霖。盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七、八月多干旱也。且卯前一位是辰，辰，龙宫也，卯近龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉。

卯为雷门，雷一震而龙必兴焉，观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者，有云行雨施之象，其人必有经济才也。

春夏吉，秋冬不吉。