八字命理初探与认识

文:吴智新

八字之一,八字阴阳、吉凶与命理框架的认识

谈到八字,我们很自然想到易经。

何为易经,古人用个太极图来抽象表达,里面有阴阳两面,彼消此长表示变化。用两个相反的鱼眼寓意阳中负阴,阴中负阳,虽以阴阳双方本身作为独立体,但又以对方作为根源而太极存在,所谓孤阴不长,孤阳不生。

到了古(系辞)就是“易有太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。说的是太极的变化方式、变化过程。

所谓经,是指万物自然客观变化而成为依据的规律,经是要求人类认识和遵循世界万物万象客观的变化规律,从而达到对自然的改造与运用,使幸福与责任同肩,魅力人类和厚德地球同辉同恒。

以太阳的暖热和有寒的地球载体作为一个完整的太极,(玄注:太阳系作为一个整体命局,太阳和地球是两极)再以太阳自身阴阳在宇宙受影响和变化,和地球受太阳影响以及地球自身阴阳的变化而形成的节律作为周易内容来作为八字理论依据,反映出人在这个冷暖太极中,变化中分出富贵贫贱及吉凶祸福等诸多内容。

所谓日月相推,星转斗移,寒来暑往,生生不息,人在地球太阳这个太极中,和某个时间点变化的逻辑关系,能以八字的方式去诠释,诠释出个人载体在任何时间中方方面面的变化,这就是八字的太极构成叫冷暖阴阳。

月气变化作为太阳之阳在地球上的落实状态,分出物物有同,像像却有别。

以日不同,细分落实出在年月每个单项个体的分类。

时空中的时代标准和人类思想意识的不同作类比,分三六九等,通过理、象、数推倒出人类社会虽纷呈多杂但肯定有秩序的内在联系,从而占卜出诸多与人有关的过去、当下和未来。

命理的推测不外乎两大方面,富贵和寿夭,这是人的社会属性和自然属性。

以天干有气的变化,有五行生克的再细致变化,这是以自然象比类寿夭的自然属性;以类比十神人类六亲社会诸多变化,这是以社会象比类富贵的社会属性。

五行和十神立角点不同,所论述的内容有不同,表达的方式有不同,虽然他们有其内在的必然的联系点,但成败方式的变化又大相径庭。

以地支作为一个整体太极,十二地支不同的相互影响,分地支一套内容,所能认识的内容和变化方式又有别与天干的五行生克。有相同的五行十神的生克和天地成气;有不同的地支与天干的肯定和否定,一个是生克,一个是刑冲合害的内部影响。

人事万千,四柱分野,平衡是一切基础。

以水火气的比较,分富贵贫贱,寿夭吉凶。

以阴阳气的轻重、大小、前后等等比较,分程度。

例如,

四柱以国家为太极,年是国,月是省,日是地方,时为附近。

以家为太极,年是家,月是客厅,日是卧房,时为储藏室。

以六亲,以身体部位,以长相定,等等,所谓太极而无极。

这就是见的干支八个字和不见另外十四个干支字,所能简单的组合,却能微妙反映出人生万千变化的内容。

太极定点不同,描述的内容和侧重点不同,人类万象都能从里面找出依据,只要你能清楚认识八字的所有内涵,便能简化出可以以年定太极,日定太极,时定太极,等等诸多神煞和盘的内容。

如此眼花缭乱的内容,如果没有一个正确的系统方法作路径,想对八字有深度认识,能类比类推无限演变,谈何容易。

想不容易也是是不可能的,人类是伟大的,所以才有几千年来传承下的诸多八字、六壬,六爻,梅花,风水,奇门等专项的书籍,至于他们能达到什么高度,服务到寻常百姓,又是后人去认识和探索的。

八字之二,对大运和流年的认识。

以原局和大运作动静阴阳,以原局字的成败损益,以大运作像卦来动应。

再分大运为原局字的动应和对其他字的影响,流年流月为动应。

这里面不仅有对原局气(阴阳气、五行气)的程度把握,大运象卦的显示,也对流年流月气程度的细分把握,还要细致到不同九州地域气的影响,也就是时间与空间的统合分析,这其中必然有合理的理论基础,而非胡乱编造。

气有气的变化方式,支有支的内在联系。太极不同,定点和盘论述的内容有不同,卦兆和卦象要求和告诉我们的方式也不样,在联系中变化,在变化中联系。阴中有阳,阳中有阴,冲气为和。把八字的理论与人类社会有效集合,才是入门八字和认识八字。

学者之难,难在何为必然而又何为不必然,更具体到每个单位个人,他所能承担的程度。

认识八字,最后再到八字认识的运用,便有了认识自然和服务人类的宗旨。何为益,何为损,益药何求,损于何地,就变得有经可依,有易可寻。既然崇尚古哲人的大智慧,气者道也,医者仁也,哲者家国也。敬畏天地,合乎与自然。

可见,八字命理是一门尚学命理学科,其博大精深,影响之巨大,不是哪一个人能认识全面的。

浩瀚宇宙,我们所能看到的只是几颗星星。

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