从中国传统文化角度看，科技是外道。《周易》是中华万经之首，中华文明之源，核心就是“象数理，精气神”，“相数理”是外探，“精气神”是内视，一内一外，穷尽天下“道”与“德”。
科技是“外道”的原因，分析如下：
一、天地即“道德”，不出阴阳
“道德”分“阴阳”，内“阳”外“阴”，“精气神”为阳根，“相数理”为阴本。同时阴本又分阴阳，主观世界为阴，为“内道”，客观世界为阳，为“外道”，科技即“外道”的极致发挥。
二、科技的“有为”与“无能”
在客观物质世界，从宏观与微观，科技所向披靡。
宏观上，实际行动开展的宇宙物理，太空探索，登月登火星等，理论上论述的时空相对论，奇点，宇宙大爆炸，宇宙上百亿年的诞生时间，太阳系几十亿年的历史；
微观上，粒子物理，量子力学，微生物学，基因编辑，纳米科技等等，不断开拓微小尺度的物质世界空间。
可是，即便如此，科学仍然摆脱不了“外道”的本质，他是外向的，主观的，意识割裂的“探索体系”，属于“术”的范畴，研究的是“器物”的层次，不管如何实证，如何尺度如何宏大和微小，其本质意识上都是将人类自我与外界分别隔离，造成的结果是，人类自我永远不能与宇宙自然和谐统一，也永远不能探寻到宇宙的“真谛”，因此这条路是一条偏离正确道路的“歪道”，最终将人类文明引入“死胡同”。
而正确的道路看似也很简单，那就是万物一体，阴阳等同。意识上，将自我与万物视为一体，不再割裂；探寻思路上，阴阳等同，就是外在的实物与内在的精神一体对待，一体研究，实物有阴阳，精神也有阴阳。
实际行动上，由内而外。先反观内证，了解自我，自身之后，再从内证走向外相，好比一个大树，只有自我根基稳固，并且清楚自我的定位，才能坚定地向上生长！
最后，仍然要为中华传统文化呼号一声：重视传统文化，尤其是挖掘玄学文化，从而古为今用，刻不容缓啊！
