八字结构:阴阳上下太极转,四柱八个皆为我

一、阴阳上下太极转,四柱八个皆为我

四柱八字是宇宙全息象法模型,一个八字是自我的信息体现,也是家庭的信息体现,也可以是工作单位,也可以是社会环境,更可以是精神,身体等等,无限扩展。

如果这样类比,那么八字中每个字都是我,代表身体的时候,四柱八个字分别代表身体的各个部分,如年柱为手脚四肢,月柱为胸部躯干,日柱为五脏六腑,筋脉血液,时柱为门户,眼耳鼻等,同时不同的五行代表不同的身体部位。

天干为明,地支为暗:

比如甲木是胆又为头,在天干是头,在地支是胆;

食伤代表思想,言谈,透在天干,好说话,管不住嘴,有想法就说出;

印星代表名气,修养,学识,学历,藏在地支,不被刑冲克破,代表内在涵养,不易被人识。

实际论命中,怎么看明与暗的问题?虽然天干为明,地支为暗这是固定的,但具体还要牵涉到很多明暗的细节问题,下面举古书上的三个例子:

八字结构实例1:身体

庚  辛  戊  壬

寅  巳  午  子

寅木生于已月,其先天之气休囚,(一字一太极,年支也可对照月令有旺衰)再逢已午泄气,庚辛克伤此处存疑,干支不通气,不发生相互作用,但可以说,庚辛金压制,寅木无法气通天干,寅木衰弱。

幸好壬子制已、午以救寅。八字是静态信息,须待与大运流年发生作用,引动才会爆发。寅木平时虽弱,但只是隐疾,不致发病,不过逢岁运壬子被伤,寅木顿失凭依,行平衡打破,身体必然有病。

医家五行曰:甲胆又属头,头为明,胆为暗,寅木在地支,胆受伤。

玄壶堂按:为什么上面古人关于身体的断语没有涉及到格局,喜忌呢?因为格局是看富贵层次的,是理法,断身体健康属于象法,所以不需要找用神,一目了然。

古人从来没有仅仅把日干看成一个人的狭隘概念,他们年日互参,年月为体,日时为用,讲究引用,时为发用,日为引。并且把每一字分拆开来看的,即一旦岁运伤某一字,某一字所代表的人、事、物就出现了灾,这才是真正的全局论命。

八字结构实例2:财源

 己  壬  壬

丑  亥  子  寅

壬水日主,冬月当令,地支亥子丑三会水局,时干壬水比肩,身强旺,壬水必要有所用,有所制。且命局寒湿,非丙火不能调侯,丙火又为财,暗藏寅木,逢岁运透出,可许一富,不过富在何处?寅乃地支,在时柱,因此富在后期广谷暗财,暗财就是少为人知的财富。

八字实例3:贵气

  庚  丁  辛

申   辰  丑  丑

辰为水库,丑为金库,天干一片金气,日元丁火无根,泄气太重。

“阳干从气不从势,阴干从势无情义”,丁为阴干,气势皆可从,大富大贵之造。从气的层次都不低,更何况气势都能从的。

大富大贵,最重要的是贵,贵就是官杀。此造官杀水天干不见,藏于地支,因此官必为暗官。何为暗官?就是幕后遥控的首脑。

二、八字结构的距离、方位、得位

距离:

日干为命主,距离日干越近,作用越大。盲派命理中作用依次为,月令,日支,月干,时干。

年柱和时柱都代表远,具体年柱为时间上的远,比如祖辈,前世,先天,早年,还有层次上的高远,比如高高的政府庙堂,可望不可即的贵气官职;时柱为距离上的远,时柱代表门户,门户进入就是两个世界,比如国外,边境,远方,还有时间上的未来,晚年。

方位:

八字是时空一体的全息模型,除了以甲子历法代表的时间信息外,还隐藏着空间环境的信息,更可以具象为事物。比如十二地支都有具体的地理环境的特征,子为江河,丑为柳岸,寅为广谷,卯为琼林,这也是八字风水术的玄机所在。

八字的年、月、日、时分别表征着一定方位上的事物、信息。四柱年、月、日、时都有特定的方位,如下,称为“八字方位图”。

       

年干支位置:方位为北(包括正北、东北、西北的范围)

月干支位置:方位为东(包括正东、东北、东南的范围)

日干支位置:方位为南(包括正南、东南、西南的范围)

时干支位置:方位为西(包括正西、西北、西南的范围)

另外,年月为左,日时为右:

乙   辛   辛   丁

酉   巳  巳   酉

运用文章开头八字太极的理论,断此造身体健康。

此造辛酉金成势,木必被克。年干乙木自坐杀地,月干辛金紧临克伐,且辛金通根,力量强。官杀克制,子孙食伤来救。木被金克,火可以制衡金,平衡五行力量,解救乙木。

月令与日支巳火制金救乙,既然巳火为救星,最怕被合,被刑,被冲,被克伤。

逢丑岁运,巳酉丑三合金局,虽有两个巳火,火势还是锐减,乙木被伤严重。

医家五行曰:乙肝并属项,项为明,肝为暗,乙透干为明,因此肩膀脖子部位受伤。年为左,故知伤在左,即项之左边受伤。

得位:

“德不配位,必有余殃”,这个在八字上可体现吉凶、贤良两个方面。

盲人命理师特别重视八字的宫位,六亲十神都有特定的宫位,比如年柱为祖上宫,父母宫;月柱为父母宫,兄弟宫;日支为夫妻宫,时柱为子女宫。

月干为父宫,月支为母宫。

看贤良,正不正等品德问题,就看得不得位,当然还有刑冲克破,格局喜忌等。

比如日支为财,妻必贤惠,为什么这么说呢?日支就是妻子的位置,而财又代表妻,这叫做妻位妻填,妻贤孟光。

同样的道理,母位母填,父位父填,夫位夫填,子位子填,皆主贤慧,这个贤慧,与能干否无关连,与喜忌用神也无关连,这是本性的问题。

不过要注意,妻贤跟喜忌是两方面,一个是象法,一个是理法。象法与理法往往是相冲的,论命技法也不一样,象法并不涉及格局,喜忌用神。

具体来说,妻子贤惠不一定在格局上对我是好的,比如一个位居高位的贪官(格局上就是富贵,不涉及象法好坏),贪污受贿,结党营私,妻子贤惠,告发了他,于是丢官罢职。

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