乍举乍胜篇第十三
【原文】壬癸乃秋生而冬王，亥子同途；甲乙乃夏死而春荣，寅卯一揆
〖注文〗水生于秋而王于冬，木荣于春而死于夏，灼然矣。
玄注：
五行在四季有王相休囚。
水在秋天生，冬天王，春天死，天干壬癸，地支亥子；
木在冬天生，春天荣，夏天死，天干甲乙，地支寅卯。
【原文】乍举乍胜，无非禄马同乡；卑辱尊荣，故是贵强之地
※疏※ 壬癸亥子水者，在五行万物化生皆从水，水浸木则有举胜之能也。其水一木三在五行皆是阳数，且阳气则故有举万物之能。沉禄马者，禄为天之阳气有举胜之功，马是地之阴气有援溺之劳，虽自同乡，偏能举胜者，马也。亦非与同类论。尊卑者，禄命也。干禄是天真一气，故乃尊称；支命为地元之气，为次尊；纳音身卑，若在王位而生入衰发王则辱，尊要衰位上而入王发衰则荣。贵者，天真阳气，干禄为尊贵也。强入衰能发荣，卑辱者，帝王发身也，此乃卑辱尊荣是贵强之地也。
玄注：
古法重禄马，尤其是年干禄，年支马。
有禄有马，不逢刑冲克害，命主很容易显达；若是禄和马为同一位，更是轻而易举。
以年柱为太极，天干禄尊，地支命次之，纳音身又次之。
天干主尊贵，地支主修短财物，纳音主身气人伦性格。
卑辱尊荣，指的是天干尊，纳音辱。
年命在原局或者大运流年逢“衰病死败绝”之地，纳音身衰弱无力，但是天干有贵神、且在强旺之地，仍然有贵气临身，不失尊贵。
【原文】丙寅丁卯，秋天宜以保持
〖注文〗此谓丙丁火至秋病死，寅卯木遇申酉金克，故灾宜保持也。
※疏※ 丙寅生在七月丙申，十月丁亥月受胎，其胎中亦有贵神及官王。其七月丙申建禄，其驿马丙以水为官，在七月长生有力。其丁卯人得八月生，却在丙寅年十一月庚子受胎，名为带印，谓带庚印，况己酉月己又是食神，乃是天一贵神，此二命秋天七月木遇金，甚宜保持也，此二命必贵。丙寅丁卯二命，纳音身火克金为财，则金在于八月大王也。赋云：但看财命有气，逢背禄而不贫是也。财绝命衰，纵建禄而不富。其丙寅人十月受胎处火绝，七月破寅木绝，有破绝之患。大运约五岁从七月丙申，十五丁酉，二十五戊戌，三十五己亥，四十五庚子，五十六辛丑，后入壬寅，其十月绝火到寅却生，绝火生则为病。又七月绝木再王，王则却发。丁卯合八月破命，身火在死处。逆行起运从己酉约五年，十五戊申，二十五丁未，三十五后入丙午，其八月死火入王火，则灭主作事凶。
玄注：
丙寅丁卯炉中火，纳音火命，在秋天为死地，且逢申酉金克，命主身弱，不宜妄动，最好保守、沉静。
【原文】己巳戊辰，度乾宫而脱厄
〖注文〗此二句言纳音是木，生于七月者，为王金所克。若时不救，则灾深。至于亥上木遇长生，故云脱厄也。
※疏※ 戊辰人在乾地，有元辰厄会之灾，其己巳人非也。己巳、戊辰则巽宫矣。辰人以申子辰起七杀劫杀在巳，灾杀在午，岁杀在未，天杀在申，月杀在酉，地杀在戌，亡神在亥是乾也。若大小运至亥遇，则是度乾宫而脱厄者，逢癸亥则必脱厄也。◎ 假令戊辰人六月己未火生，大运五岁在己未，十五在庚申，二十五在辛酉，三十五在壬戌，四十五后入癸亥是元辰厄会之地。度者，过也。却有癸与戊合，故度乾宫而脱厄。其己巳人到戌是非元辰厄会也，亦非亡神厄会也。若到亥上逢鬼克禄，则为杀会也，故乾宫有厄。其戊辰人一岁运起甲寅，顺行十一在甲子，二十一在甲戌，二十二在乙亥，其乙木克戊土，又在亡神上故有厄也。度者，过也。小运十二年一度，到亥地乾方之辰，亡神。若生月日时元带鬼，则危重也，其戊土与辰土，若卯日巳时，土死绝，皆为带鬼。
玄注：
戊辰己巳大林木，木在乾宫，乾为金，木受金克，但是乾在戌亥，戌亥为木之养地、长生之地，克中逢生，九死一生。
只要度过乾宫，到了亥子丑北方坎宫，就会脱厄，安全了。
这是纳音配合后天八卦、十二地支来看命主的生旺休囚。
【原文】值病忧病，逄生得生。王相峥嵘，休囚灭截
〖注文〗此四句直述四主本及运气值之病乡，则忧病。逢于生处则得生王相，则峥嵘。而有势休囚，则灭截而无气。
玄注：
“生”“病”是纳音在地支的十二长生状态；王相休囚是五行在四季的状态。
逢“生”得生气，有助力，有活力；逢“病”地，有忧愁疾病，没有活力。
五行在四季，王相就会峥嵘有力，休囚就会困顿无力。
【原文】论其眷属，忧其死绝
〖注文〗值逢生王所休囚四事者，论五行王衰浅深也。洪范云：有五鬼六害，其五鬼者，一死墓、二鬼、三绝、四胎，成形之五鬼，其五鬼五行在此处并皆为鬼也。最沐浴所为害，故云：害亦为败之害同也。有王位峥嵘，亦为王所，五行长生为一王，冠带二王，临官三，帝王四，衰为衰王，计五也。杀为老成病之王，共目六位。峥嵘如山之峻高，休囚灭死墓者，常以死病与骨肉。五行及子孙凶恶。逢生者，若三命看，若人之命与纳音身在长生、帝王、临官、冠带、衰、病此六处生者，多生子孙骨肉。
玄注：
古禄命法论人伦眷属，六亲人际看纳音，最重视纳音在原局还有大运流年的十二长生状态。
“养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺”为进气，有活力；“衰、病、死、墓、绝、胎”为退气，六亲逢之，常有灾病。
其中沐浴又为“败地”，养和长生二地，气也不足，遭刑冲克害也容易生病。
退气中死和绝又是最需要注意的，命主逢之不祥，妻财逢之绝灭，子女逢之绝嗣。
