现在市面上的书籍几乎都是子平八字，那些个开店算命的、网上算命的也一律都是学习的子平八字，不过这种八字命理有很大的缺陷。
格局、旺衰都是八字命理的一部分，格局派在判断一个人的富贵层次，成就大小上表现不错，旺衰派在个人性格、喜好、工作等事情上比较在行，各有侧重。现在的格局派和旺衰派却自成一体，并把它们当做完整的命理系统，这是以偏概全。调候派只是将中医运用熟练的五运六气引入进来，推断人体健康疾病，也只能说是命理的一个分支。
真正的子平八字是依托李虚中命法改良而来的以日干为主，月令取格，这也是现在格局派一直推崇的。不过这里面的学问可大了，绝不是不是《源海子平》与《子平真诠》的那一套方法。徐乐吾的《子评真诠评注》更是走上了歪路。
在说真子平前，我们先来看看八字命理的正宗—三命法，也叫禄命法。建议有心学习命理的、算命的都要认准这一家，推荐几本三命法的经典书籍《珞琭子三命消息赋》、《玉照定真经》、《兰台妙选》。
韩愈曾经为李虚中作墓志铭，说他算命“百不失一二”，李虚中使用的就是古禄命法。这点子平八字可做不到，《星命抉古录》的作者谢絸庐就曾经对子平八字提出过质疑，认为它一半准，一半不准。
很多人说了，那些盲人算命那么准不也学习的子平八字吗？是的，他们也看《渊海子平》《三命通会》《子评真诠》这些书，但是他们学习的是继承禄命法真髓的子平法，并且很多还使用纳音、神煞、卦象等古法八字中的技法来论命，他们的“子平八字”绝不是现在流行的面目全非的子平八字。
那么李虚中的禄命法有什么独到之处呢？
李虚中命法以年日为本主，相互配合。我们都说日主，日主，为什么这么叫呢？有没有想过，这个日主大家都以为跟“命主”“求测人”是一个意思，其实不然，日主就是日柱的日干，代表地球自转一天。
李虚中命法以年为本，年柱纳音为身，年本是根据地球公转一圈而来的。年日是八字的两仪，两个基轴，四柱顺序排开，天赋人身之五气从年柱一次向下流通，如果把四柱八字看作是一条龙脉，年柱就是来龙、月柱就是龙脉，日柱就是穴位，时柱就是去脉。
禄命法以年为本，以日为主，本就是一个人的底子，基础，代表先天性格、祖上、基业，主可以代表自身，代表自我意识的表达、奋斗。
可以这么比喻，年为君，日为臣，君王管理统摄整个八字的气韵，君王管理整个“八字王国”，而具体的事情则是交代给大臣来办理，日主就像一个管家，事事做主，或者说这个八字表现怎么样，很大一部分就看日主如何了。
月柱和时柱分别是由年柱和日柱遁出的，属阴，是虚的，代表年柱和日柱周围环境，是年日两者的依托，也就是说年日的好坏吉凶，表现如何就看月时如何烘托了。
子平八字中月令代表五行最旺之气，代表社会大环境；李虚中命法中时柱为吉凶祸福最后的权衡，就是这个道理。
年日为君臣，君臣的能力就在于月时的支撑。君臣若能互相合作，互和互补而又各自有高强的处事能力，则天下和谐，国泰民安，就是个好命。
其实真正的“子平八字”也是很注重年柱的，只不过后来者越学越忽略了这一天，变成了月令最重要，其他全都围绕日主转，年柱变成了可有可无的“摆设了”。
一、子平法为何以月令为本
首先社会环境体制逐渐从先秦到唐代的自然朴素和世袭祖荫慢慢转到宋明以后的集体宗法和自我奋斗，所以八字命理也跟随时代潮流做出适应。
另外在禄命法中的“三限”论命中，月柱都有着极其重要的地位，比如少年时期是看月对年的影响，青年时期是以月柱为本，中年时期看月柱对日柱的影响。月柱在1~50岁最重要的青春年月中占据着重要位置。
时柱代表50岁以后，就不那么重要了。一个是50知天命，很少人再算命了，再一个古代寿命一般六七十就到头了，50以后的日柱或者时柱更不重要了。
二、禄命法和子平法矛盾吗
有人说，玄壶堂主张学习禄命法，但是两者论命体系不一样，到底以哪个为准呢？是不是学习禄命法就得抛弃之前学习的子平知识呢？
子平法和禄命法是不矛盾的，我们要学习的是八字整体思维，最后就看你怎么用了。在唐代就以年柱为主，在现在就以日柱为本，年日始终是两个不变的基轴。或者15岁之前以年柱看，16岁以后以日柱看；年柱衰退无气，日主有力的，也以日柱看，这就是“穷人孩子早当家的”，日主无力虚弱，那就以年柱为主，自己没能力，主不了事，年柱就为主了，也就是看父母祖上是否有能力了。
不过再具体推命的时候，年柱和日柱都不能被伤克，如果大运流年日被伤，就有灾，这个灾是国家有灾、大臣有灾，如果年柱没事，相当于君王还在，命主也不会又性命危险。但若君王有能力，也就是日主无气，年柱主事，但在大运里年柱也被伤了，严重的就会要了原局的命。因为整个八字大厦的两个柱子都倒塌了，人身还会伫立吗。
虽然现在算命以日干为命主，但是在寿命健康上年柱还是最重要的，要遵循古法，因为年柱为气之来龙，来龙断了，日主也就没气了。
所谓尊凶卑吉，救疗无功；尊吉卑凶，逢灾自愈，也就是此理，日主伤了只是灾，但可以度过，伤了年命迟早是死人。
而禄命法强于子平的在于阴阳辩证、三元统筹、真五行、纳音五行和地支神煞的使用，这是命理学的精髓，真五行就是五行合化之气，参考《化气十段锦》，纳音五行弥补了正五行的不足，还有纳音五行象法，干支象法，卦象法，熟练掌握之后，你会发现“铁口直断”“百不失一二”并非不可能！
学习八字命理还是三命法为正宗
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说到我心坎上了