现代子平术有一个“兴奋剂”就是“合绊”理论，“合”就是五气合化。
五合出现时都会改变原来的化合方向，如果五合出现时与原局主气相投则吉，如果与原局主气迎头而撞则凶。这就是五合出现时多有吉凶事发生之原因，严格说子平术是一个机械式的静态论命法，遇到这类情况也只有用“绊克”理论来解说了。
大家想一想承认五行有“合绊”状态，就把五气当做成静止不动的的东西或者状态了，实际就承认事物有不阴不阳之状态，这也是明显违反阳阳原理的。但是子平正宗一确立，大家也就跟随这一理论说法，没有追寻子平术思维的源头，“绊羁”一词也是随着子平术诞生以后出现的，它与“从格”理论发展很相似。
开始从“从财从杀”到“从儿”再到“从印”等等，“绊羁”理论也是从“六合绊羁”发展到现在见五合三合见合就论绊的普遍“绊羁”论了！
大家要明白真正的五行被绊住是要发生死人之灾的,不是死命主本人就是命主六亲,绝无合住忌神主喜之理!但糟糕的是，“从格”与“绊羁”理论特别适合投机取巧，走捷径的现代人口味，要知道它们是现代命理理论中的两大“兴奋剂”，会吃死人的。大陆现代子平术的这两大错误理论使四柱领域里的阴阳学说大为倒退了!
我们再来看下面这一组合年月组合：
戊辰（年柱）庚申（月柱）：
大林大加石榴木木更大了，见壬水时土会虑吗？不会。为什么呢？辰为水库，水土同宫同墓同生，这是阴阳学家的理论。什么意思呢？土围水滋木，木再固土相得彰益，是很简单的自然之理，阴阳学家的理论与自然之理极其相似。，
但是水土同生则不同死，因水土运行有两大运行路线，水土两个五行之间的关系最能体现阴阳平衡理论中的内涵与奥妙，如用数学坐标来显示它们之间的关系将会出现两对坐标线，一对它们齐头并进而另一对它们则是飞道扬飙！充分揭示了宇宙太阳系地球之间的复杂关系。
国家专门有一个防止水土流失治理水土流失的机构，说明水土是相互依存的，阴阳理论中水土同宫同生最具自然属性之理。一味探索追求五行平衡实际上是错误的，五行平衡不待于阴阳平衡，五行是永远运动变化的，五行是永远不能平衡的，若是平衡也只会是动态的平衡，并非机械地静态平衡。
当你认为五行数量相等平衡时实际正是阴阳失衡的时候。五行相生相克是五行学家的一种理论化的学术方法，严格说是不正确的。
阴阳思维体系是最具中华民族特色的思想体系，但是炎黄子孙则一代一代的疏远它了，丢掉了最具优势的人类精华思想。先秦诸子无不受阴阳思想方式的影响，儒家的“中庸之道”与道家的“天人合一”，都是受到阴阳思想的启蒙，阴阳基础原理在秦始王焚书坑儒之前是很普遍的一门学问，但是近代人只会用形容语言来传授这种术语的存在，如“长生、沐浴、纳音”等。后人不知原理，认为只是一种摆设。如果现化人明白了这些阴阳原理就会发现西方人发明的物理学知识是不完善的，最为愦憾的是现化人的一些环保措施反而是破坏阴阳平衡的，如果这个问题在半个世纪内还不被今人认识的话，车禍将成为人类第一大杀手，斯时人们就会恐惧乘车了！
五行理论创立于商朝，是后人为了形象的解释阴阳原理而创立的，显然不完美。阴阳原理在史前文化前就出现了，无法追索它出自何时，可能是与人类同时出现是一个极其神奥的一门学问。
土寄火宫是五行学家的理论，是根据五行相生相克的需要构思出来的理论，它便易传授和教学有一定的逻辑性，但是不合自然之理。比如说五行生克中的金生水金能生水吗？一块金属放进水中水就涨起来了？显然是谬误。五行学家发明的用五行研究天、地、人，永远只能看到问题的表象，而看不到问题的实质，尤其是生命运动。在用五行来揭示阴阳进退原理时，五行的确是按照金水木火土的顺序递进的。但是这与生克是完全不同的两个概念，不能说有甲乙丙丁戊五个小朋友排队行走时说是排在第一的甲生排在第二的乙。
上面说过单一从五行入手研究命理很难尽阴阳之实质。就拿取用神这条来说吧，命理学中常提到捉用神，在什么地方捉呢？就是从岁运中去捉，就象是警察捉逃犯一样，当知道逃犯明确的落脚点后再去抓他,有时抓得到有时就抓不到.这就是子平术有时可以断准一些事有时又断不准的原因，但是三命法中用的是超前捉用神法就象是抓逃犯时往往是在明知逃脚点后在他可能下一个落脚点去抓他就十拿九稳了
换一种方式说。当你确定丙火是用神时往往当丙火出现时实际它已经在退气了，只有丙火正在聚气时捉住它才十拿九称，这个技术是子平术无法解决的！
子平术往往都是做出的一个大概判断，如预测某人某年可能有灾祸，技术高的能断出是车禍，但是却不能具体推断是何月要出车祸，害得别人一年提心吊胆不敢放手办事，正常事也误了。问题的关键是三命法具有判断阴阳平衡的能力而子平术只是根据表面现象入手。
最后给大家一个八字：
男命：公历1993年10月6号12点30分
癸酉、辛酉、庚申、壬午
大运：庚申（2003年交运）
这是一个小儿夭亡八子。
94盛夏我去一个瞎子处专门报出这个小儿的出生年月日时。他思考一下说：“这个剑峰金最怕山头火！这个孩子难得成人，打过今年的三四月间才有人做！”当时我非常惊讶，感概纳音的神奇。实际是这个孩子于94年公历4月10号死于急性肺炎。正是甲戌山头火之年戊辰大林木之月中的丙寅日。
子平术从表面入手用“称粒子法打分法”判断都必然是一个旺命。这就是子平术从表而入手得出的结论。
三命法认为：年命剑锋金，时落丙火阳刃之地，三柱纳音木生之必然是火聚气，这里面的一个关键之处是年干癸水它只是代表水的一个位置，是水的归宿，它运行时是火。（注：戊癸合化火，癸水已成，继续进气成火）
《五行精纪》第五卷论干神（三）中云：“癸真火数二”，既癸水先天河图数为二是火属。一字多属是三命法的灵魂思维方式，是一种全动态全息思维方式。在这个命局中癸水（癸水为日主）是泄金化火的，金虽当令实际上是一个无气之金是 “纸老虎” 不堪一击！命主夭亡在甲戌山头火年戊辰大林木月中的丙寅炉中火之日。就不难理解了。
提供这个命例给大家一个启示，但是如果对阴阳化气原理与路径没有系统学习也难以得到正确应用，这是要提醒大家的地方。三命法学到一定程度上就会发现纳音的极其重要性，各种性质的纳音组合极其维妙！很多民间盲人命理师断命极其准确，就是掌握了纳音论命法。
下一篇介绍纳音的神奇！
