1，左旋与右旋
古人说“天道左旋，地道右旋”，在明白这句话前先要理解“左旋”与“右旋”。
顺时针为左旋，逆时针为右旋。
再形象点，把左手伸出来，大拇指朝上，这时左手手指的方向就是左旋，也就是从左向右旋转；把右手伸出来，大拇指朝上，右手手指的方向就是右旋。
顺时针，你把左手自然拿出来，旋转的方向与左手掌指向相同，所以是左旋；逆时针同样，必须使用右手掌，与右手掌指向相同。
其实，现在物理学上的螺旋，生物DNA的左旋都是可以使用这个方法，去确认到底是左旋还是右旋。
2，河图与洛书
河图相生左旋，洛书相克右旋，根据“天道左旋，地道右旋”，可一知道，河图是描述的天道，洛书描述的是地道。
实际上，古人是先观天，然后从天左旋，地右旋的一些列规律中总结出的“河图洛书”，不要把顺序，因果弄反了。
河图是左旋：
27火
38木 510土 49金
16水
这里，土—金—水—木—火；是相生的关系，是左旋。
土居中央可以不动或者寄放在西南方向。西东，金克木；北南，水克火。外圆左旋相生，中间十字相克，所以河图数理，生中寓克。
按同样的道，洛书中，49金，27火，16水，83木，5土。为土—水—火—金—木；是相克的关系。中间东南与西北为金生水；东北与西南为木生火。也形成，外面的圆圈为相克的关系；中间交叉线为相生。所以洛书数理，克中寓生。
3，紫微星与天道左旋地道右旋
在《易经·说卦》中，有如下的说法：古人仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，是以立天道曰阴与阳。意思是说，古人对天地的经验总结，来自上观天，下察地。
对于天空，我们现代人，仍然有着如古人一般的热情。白天，我们看到太阳在东升西落，有时候还会有月亮，个别的星星。晚上，我们喜欢仰望璀璨的星空。
也许，上古时代的星空，比现在这个时代更加璀璨耀眼吧。于是，我们的先祖，在茫茫夜空中，北极的附近，发现了一颗稳定不动的星，除此星之外的整个夜空在围绕这颗星旋转运行，每天、每年都在呈周期性的旋转、周而复始。
这颗稳定不动的星，是紫微星，也就是现在常说的北极星。更加确切的说，把这颗不动的星，周边的一片星空，称作“紫微垣”，或“紫薇宫”。
围绕紫微星旋转的星星，尤其以北斗七星的旋转，最为明显。北斗七星，以一定的规律，围绕北极星转动，类似我们现在用的钟表，与钟表不同的是，当我们仰望北星空，北斗七星和整个星空都在呈逆时针旋转。而这，就是所说的“天道左旋”。
在《春秋运斗枢》中记载：
第一天枢，第二天璇，第三天玑，第四天权，第五玉衡，第六开阳，第七瑶光。
第一至第四为魁，第五至第七为标，合而为斗。
至于“地道右旋”，这就需要站到天空“紫薇宫”的位置，俯瞰大地。这个时候，就会清楚地看到，大地的旋转方向与天的方向相反，地球从右向左旋转。此即，“地道右旋”。
其实，“地道”中的地并非狭隘的指的是“地球”，而是太阳系，也就是说“地道右旋”是说太阳系内的行星“右旋”。
从而延伸开来，河图说的是银河系，或者说以紫微星系为顶点的二十八星宿星群，也就是“天”，是从左到右旋转，是左旋，所谓“天道左旋”；洛书说的是太阳系，或者说地球，也就是“地”，指的是太阳系内的行星都是从右到左公转和自转，也就是“地道右旋”。
天地之间一左一右，一反一正，这样才能维持平衡。
